{"id":171,"date":"2021-03-27T20:40:28","date_gmt":"2021-03-27T20:40:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.literariacentro.org\/revista-2o\/?p=171"},"modified":"2022-07-21T19:03:19","modified_gmt":"2022-07-21T19:03:19","slug":"soledad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.literariacentro.org\/revista-2o\/textos\/soledad\/","title":{"rendered":"Soledad entre aliman\u0303as"},"content":{"rendered":"
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Frasco de \u00abMariquita\u00bb . Tonantzin Arreola<\/span><\/span>**<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00a0Por Julia Ival\u00fa*<\/span><\/p>\n

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Primog\u00e9nita de un matrimonio con catorce hijos, Guadalupe Duen\u0303as envuelve su obra en soledad con un toque de desencaje. Pasando de convento en convento durante su nin\u0303ez y juventud, sintiendo haber nacido con la maldad en ella, adquirio\u0301 una capacidad bastante peculiar para encontrar historias hasta en los piojos.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Contrario a lo que muchos pudieran pensar, los cuentos de Duen\u0303as, lejos de ser fantasi\u0301a, representaron muchas veces su propia cotidianidad. Su infancia, recalcitrantemente cato\u0301lica y pintada con tintes lu\u0301gubres por la presencia de su hermana Mariquita \u2014cuyo cuerpecito guardado en un frasco de formol, acompan\u0303o\u0301 a la familia durante an\u0303os\u2014, entre otros tantos eventos de ese mismo corte, resulto\u0301 en un vasto pozo de inspiracio\u0301n para sus cuentos.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0En su primer libro Tiene la noche un a\u0301rbol <\/em>(<\/strong>1958), la voz narrativa, casi siempre femenina, vaga alrededor de sucesos siniestros que, si bien cotidianos, resultan invisibles para el ojo comu\u0301n, donde la soledad y la muerte se hacen presentes. \u201cLa ti\u0301a Carlota\u201d, el primer cuento de esta antologi\u0301a, nos abre la puerta al mundo de Duen\u0303as: una nin\u0303a inundada de orfandad nos dice \u201c[Mi ti\u0301a] No me quiere. Dice que traigo desgracia y me nota en los ojos sombras de mal agu\u0308ero\u201d. Con esa entrada al mundo interior de la autora, pasamos de una nin\u0303a que se siente tan sola y abandonada como un viejo naranjo en el patio, a la divertida historia de una sen\u0303orita en busca de trabajo que se r\u00ede de si\u0301 misma, y ma\u0301s tarde a la muerte de la sen\u0303orita Silvia, la antesala para la \u201cHistoria de Mariquita\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Es curioso: a pesar de que su obra esta\u0301 plagada de muerte, no se siente un miedo a esta, al menos no directamente. Quiza\u0301, ma\u0301s bien, a morir estando sola, a morir viviendo aislada, cual si se estuviera encerrada viva en un fe\u0301retro cinco metros bajo tierra, sola, muerta-viviente, sin poder lograr que se alce la vida en una. Sus muertos, en \u201cTiene la noche un a\u0301rbol\u201d, en \u201cLa historia de Mariquita\u201d, en \u201cEl Sapo\u201d y \u201cEl moribundo\u201d (algunos de los cuentos de la obra), son muertos condenados, atrapados, forzados a estirar y a exponer su existencia \u2014ya muerta\u2014 entre los vivos. Un acto iro\u0301nico de la vida, de obligar a la muerte a ser consciente de su estado inerte irrevocable.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Queriendo buscar compan\u0303i\u0301a en dicho paisaje desolado, los lectores vamos pasando de cuento en cuento como si levanta\u0301ramos rocas para ver si encontramos algo o a alguien, y debajo de estas salen aliman\u0303as: sapos, cangrejos, aran\u0303as, ratas y hasta un chimpance\u0301. Pero inevitablemente ninguna de estas compan\u0303i\u0301as se queda, todas son temporales, todas una forma de reafirmar que la soledad es la que reina. Quiza\u0301 es el costo de tener algo de magia.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Eduardo Cerda\u0301n nos recuerda que esta autora es \u201cuna maravilla segu\u0301n Amparo Da\u0301vila, maga infernal para Pita Amor, hechicera cotidiana para Sabido, mala y fantasiosa como sus propios textos a decir de Ine\u0301s Arredondo\u201d[1]<\/a>. Y es que si\u0301, ella es una de las grandes brujas de la literatura mexicana, pues logra en ese acto alquimista que es la escritura, transformar sus dolores y tragedias cotidianas en relatos siniestros, pero con cierto consuelo de que, au\u0301n en medio de la soledad y la muerte, hay alguien ahi\u0301, acompan\u0303a\u0301ndonos. Ya es tarea de cada uno voltear a ver a las aliman\u0303as que nos hacen compan\u0303i\u0301a en lo que esperamos la muerte.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

*Julia Ivalu\u0301 nacio\u0301 en la Ciudad de Me\u0301xico en 1994. Es licenciada en animacio\u0301n y arte digital por parte del Instituto Tecnolo\u0301gico y de Estudios Superiores de Monterrey (2017). Egresada del diplomado en danza terape\u0301utica humani\u0301stica de Sensodanza Terapia A.C. (2018), del diplomado en antropologi\u0301a del arte de LATIR (2018) y del diplomado en escritura literaria de Literaria Centro Mexicano de Escritores (2021). Actualmente es columnista en la revista feminista La Coyol Revista Literaria. Imparte talleres sobre narrativa y mitologi\u0301a con enfoque transdisciplinario. Asesora creativa y artista conceptual en el cortometraje \u201cEl Descenso\u201d, proyecto seleccionado de la convocatoria de MUMA (Mujeres en el Mundo de la Animacio\u0301n). Con publicaciones en la antologi\u0301a Vita Contemplativa: Los invisibles<\/em>, con el relato corto \u201cSo(m)bras\u201d (Textofilia Ediciones, 2018); en la antologi\u0301a Teatro Mi\u0301nimo I<\/em>, con la obra \u201cSe acerca un zopilote\u201d (Padmira Ediciones y Literaria 2019); en la antologi\u0301a Cuerpo o inferno<\/em>, con el poema \u201cGatonejos\u201d (Ediciones Perife\u0301ricas y Literaria 2020); asi\u0301 como publicaciones en diversas revistas y espacios digitales como Semillas de Sauce – Revista Digital y Poesi\u0301a de Morras.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

**Dibujo elaborado por Tonantzin Arreola<\/a>, licenciada en Artes Visuales por la Facultad de Arte y Dise\u00f1o (FAD) de la UNAM.<\/span><\/span><\/p>\n

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[1]<\/a> En Guadalupe Duen\u0303as, la hechicera siniestra a 15 an\u0303os del silencio.<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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